Статья рассказывает о втором вреде великой русской литературы, который заключается в том, что она заставляет предполагать в циниках и негодяях чистую душу, что не всегда соответствует действительности. Автор приводит примеры из произведений Достоевского и Толстого, где преступники и негодяи оказываются светлыми персонажами.